【撷英】

　　《明儒学案》是明末清初学者黄宗羲编纂的学术史专著，成书于清康熙十五年（1676年），全书共62卷，约100万字，以19个学案系统梳理明代学术思想流变。该书因黄宗羲不满周汝登《圣学宗传》与孙奇逢《理学宗传》的疏略而另撰，收录200余名学者，涵盖心学、理学各派。

《明儒学案》清莫晋刻本

　　黄宗羲以阳明学派为主流，兼述各家学派，“分其宗旨，别其源流”（《明儒学案·自序》），“言行并载，支派各分”（莫晋《明儒学案序》），在叙述和评论中，“择精语详，钩玄提要”（同前）。《明儒学案》在每一学案之前，著一小序，简述该学派的源流、宗旨。继之以评传，对案主生平经历、著述情况、学术思想及传授，均作扼要述评。最后附录案主本人著作节录或语录选辑。在各学案先后次序上，大体按时代顺序。

《明儒学案》清莫晋刻本

　　全书以《师说》开篇，将阳明学按地域与思想差异分为浙中、江右、南中、楚中、北方、粤闽诸派，并重点剖析了王畿、泰州学派等分支的衍化。同时，书中亦兼及程朱理学（如崇仁、河东等学案）、调和朱王之说（如东林学派）及独立思想家（如方孝孺、吕坤等），力求呈现明代儒学的多元全景，反映了明代学术思想发展的总体面貌。

《明儒学案》清慈溪二老阁刻本

　　该书是中国第一部完整的断代学术史专著，开创了学案体这种新的史书体裁。自问世以来，影响颇大。《四库全书总目提要》称该书“于诸儒源流分合之故，叙述颇详”，“是亦千古之炯鉴矣”。梁启超认为：“大抵清代经学之祖推（顾）炎武，其史学之祖当推（黄）宗羲。所著《明儒学案》，中国自有学术史，自此始也。”

　　（谢云开辑录）

　　《光明日报》（2026年01月30日 13版）