作者：申积军（影评人）

　　首部聚焦宣纸制作非遗技艺的现实题材电视剧《种墨园》，讲述了当代桃花镇宣纸产业的故事，并将非遗传承与乡村振兴、青年成长、文旅融合绑定，将这门传承久远的技艺转化为流动在当代生活中的鲜活故事。

　　当下诸多非遗题材创作存在重工艺展示、轻人物塑造的倾向。作品铺陈技艺工序、产业发展事件，却缺少鲜活人物与情感支撑，最终沦为行业科普式流水账，难以引发情感和精神共鸣。基于这一观察，《种墨园》的创作者形成统一认识：传承的本质是人的接续，手工宣纸技艺的守与变，终究要依托人来实现。该剧以“做纸如做人”的行业祖训贯穿始终，依托林依然、宣楌、宣永年、肖民、章渡等不同观点、不同年龄的角色，搭建层次丰富的匠人、基层工作者群像。

　　作品采取“纸王大赛—文创破局—三丈三宣纸攻关”的框架，形成起承转合分明的叙事节奏。开篇设置纸王大赛作为冲突爆发点，书法界泰斗江自流批评找不到一张好纸，新入职的桃花镇经发办科员林依然仗义发声，质问江自流“何为好纸”。围绕这个问题，创作者依次交代宣家纸坊面临的经营难题，以及宣永年、宣楌父子俩的多年隔阂，既直观展现手工宣纸工艺的精巧考究，也客观呈现行业的生存压力。作品中段以文创转型作为叙事载体，讲述宣楌结合现代审美开发宣纸笔记本、宣纸壁纸、非遗盲盒等文创产品的故事，搭建传统纸艺对接年轻群体的通路，也推动全镇从业者更新发展观念，诠释传统技艺顺应时代迭代的必然；结尾处，三丈三巨型宣纸联合攻关成为全剧的情感高潮。宣永年放下数十年心结，宣氏宣纸联合国营造纸厂，精选四十四名捞纸匠人合力完成巨型宣纸制作。众人协同劳作、齐声喊号子的段落，诠释精益求精的工匠精神。

　　《种墨园》强化人物的行为逻辑，让他们的成长贴合身份与性格。作为宣氏宣纸家的独子，宣楌最初抵触传统手工宣纸。他经历创业摸索后，重新扎根宣纸产业，以文创激活传统，完成从背离到主动传承的心态转变。林依然初到基层略显青涩莽撞，在处理产业矛盾、筹办文房四宝文化节、创建文创合作社的过程中不断沉淀，成长为懂乡土、懂非遗、懂产业的基层干部，立体展现了新时代青年基层干部的责任与担当。宣永年坚守传统手工宣纸技艺，最终放下执念拥抱产业融合，其内心矛盾映照出大批老一辈非物质文化遗产代表性传承人的共同困境；宣永年的徒弟章渡长期假借传统情怀追逐虚名，历经挫折后觉悟，沉下心踏实做纸，完成自我反省与蝶变。所有人物选择均铺垫充足的现实动因，从而避免了行为突兀、人设悬浮问题。比如林依然返乡是为照料患病母亲，投身宣纸产业源于对家乡文化的热爱与基层干部的责任；宣楌深耕宣纸文创，是为让老技艺不被时代淘汰，打破非遗的小众困境；宣永年坚守祖训、最终接纳创新，是对传统技艺的敬畏与对宣纸未来的负责。清晰的动机让角色立得住、有温度。

　　将个人追求和社会价值有机结合，也是非遗题材创作走向深刻、赢得共鸣的题中应有之义。林依然实现了职业理想，宣楌收获了事业与爱情，章渡等角色也找到自身价值。此外，剧集还通过多重维度传递正能量。无论是纸王大赛、文房四宝文化节，还是三丈三宣纸攻关，都彰显了众人拾柴火焰高的协作意义。宣家对品质的坚守、章渡的真诚悔过、林依然的廉洁奉公，都从不同侧面诠释了诚信友善、责任担当的内涵。创作者正视矛盾冲突，不回避行业困境与人物缺点，让故事更具真实感，也让正向价值的传递更具说服力。

　　《光明日报》（2026年07月15日 15版）