作者：张雄文（湖南省散文学会副会长、株洲市作协主席）

　　踏上洲岛，将轮渡与江水抛于身后的瞬间，我似乎闯入一个梦境，心陡然宁静下来。

　　眼前已缓缓摊开一卷山水画，清幽而朴野：洲岛被浩浩江流包围，隔绝了对岸红尘，也阻隔了所有喧嚣与烦忧；堤岸上隐伏环岛大道，两旁挤挨着一人高的芦苇、野蒿，还有各种知名与不知名的杂草，无不苍翠丰茂。芦苇间某种鸟鸣颇为悦耳，时高时低，似乎在应和着舒缓有致的拍岸涛声；洲岛深处则“阡陌交通，鸡犬相闻”，自然也有美池、桑竹、松樟，仿佛陶渊明笔下的桃花源。

　　不过，洲岛屋舍并非远古的竹篱茅舍，而多是粉墙红瓦的两层民居——一些墙壁还有巨型彩绘，被门前屋后蓊郁的香樟、桃树和栽种油菜与黄辣椒的田野簇拥。绕堤岸而行，挺立洲头，披襟当风，湘江浪涛从山岭间汹涌而来，却被犹如巨舰的洲岛劈为两半，在洲岛两侧盘桓一阵，留下水天一色与烟波浩渺，又在洲尾合二为一，继续向北奔腾而去。

　　这是株洲渌口区所属龙船镇湘江上的挽洲，也是一个聚族而居的古村落，面积约1.4平方公里。它与长沙橘子洲一样，为千里湘水的著名江心洲之一。不同的是，橘子洲身居省城闹市，竟日人流辐辏，摩肩接踵，与偏远乡野的挽洲相比，少了几分天然与野趣，这差别从杜甫笔下或可略知一二。

　　唐大历四年（769年），因战乱而流离多年，“飘飘何所似，天地一沙鸥”的杜甫，将暮年浑浊与无奈的目光投向了雁去无留意的衡阳——那里有他一位担任刺史的好友。于是，他买一叶扁舟，出洞庭，过长沙，逆湘江而上。到株洲境内名不见经传的凿石浦、津口、空灵岸与花石戍时，他惊异于眼前的水藻、白鱼、黄鸟、红岩与枫林，一时流连，诗兴大发，接连写就好几首诗歌，也将这些寻常地名载入了“诗史”，成为后世追溯的源头。他感喟中原兵戈不止与自己的半生漂泊，有了终老于此之意，在《次空灵岸》中说：“可使营吾居，终焉托长啸。”杜甫四处飘零，走遍半个中国，所到形胜之地众多，但能让他另眼相待，愿以余生相托之处不多。这也是后来的株洲一份沉甸甸的荣耀。

　　然而，杜甫对株洲的留恋远不止于此。他举目顾盼，渴望在这里“营吾居”时，小船借风而行，很快抵近了咫尺间的挽洲（其时称晚洲）。三国时，这里曾是东吴孙权所设湘西县县治所在，据清代《湘潭县志》附带的《吴湘西县地域图》所载，湘西县北起岳麓，南至涟水，是湘水西岸一条狭长地带，其县治在挽洲附近。隋开皇九年（公元589年），湘西县被撤并，挽洲随之零落。

　　杜甫到来时，当年县治城墙的巍峨与威严只剩断壁残垣，埋没于荒野。不过，他距撤县终究仅有180年，对湘西县这段尚未完全尘封的往事还算知晓。在《清明》中，杜甫曾写道：“此都好游湘西寺，诸将亦自军中至。”我猜想，杜甫对湘西县治所在挽洲也有所耳闻。

　　挽洲如今就在眼前。杜甫早已立于船头，手搭凉棚眺望——岛上云石参错，人影绰绰，树木成林，风景极佳，于是命舟子撑船靠岸。舟子大概是洞庭湖过来的“老麻雀”，停住船，顺手将缆绳系在一株香樟树上。这棵传说中的“系舟樟”，至今枝干苍虬，被竹篱小心翼翼围住，挂上“湖南省古树名木保护牌”，成为后人驻足怀想之处。

　　杜甫在岛上久久徘徊，与偶遇的村夫野老攀谈，似乎“营吾居”又有望，欢愉不已。他站在一株垂柳下，缓缓吟诵起《次晚洲》：“参错云石稠，坡陀风涛壮。晚洲适知名，秀色固异状……”一首写完，另一首又蓦地涌上心头，诗兴一时如岛上泉流，汩汩不止。杜甫这次在株洲地界共吟诗九首，而仅在挽洲附近便赋诗四首，足见其喜爱与不舍。

　　我想，杜甫在长沙邂逅同样属于洲中上品的橘子洲，也许会多看几眼，但面对这得天地造化之功、与繁华和喧闹为邻的洲岛，最终竟无诗情勃发，也就未留下一首直接抒写的诗篇。好在他写《岳麓山道林二寺行》时，提了句“橘洲田土仍膏腴”，总算给了翘首以盼的橘子洲一个交代，也让橘洲在一母所生的兄弟洲岛——挽洲面前，不至于难为情。

　　但此刻，徘徊挽洲的杜甫笑意渐渐消散。他远眺北方，“中原未解兵”，虽眼下“羁离暂愉悦”，他也只能“羸老反惆怅”，慨叹“吾得终疏放”。他最终没能留在挽洲，而是解开缆绳，重新登船，继续南行。不到一年，他在湘水上那只飘摇的小船长逝，诗魂消散在茫茫水天间。原称晚洲的洲岛后来更名为挽洲，或许是后人对没能留住杜甫，让他“营居”永驻而深深遗憾后的一种情思寄寓吧？

　　杜甫登临时，战乱未息，挽洲人口并不多。这从他写崖石间采蕨女的《遣遇》可知：“石间采蕨女，鬻市输官曹。丈夫死百役，暮返空村号。”采蕨女子的苦难与人走村空的惨况，令杜甫异常悲愤，他控诉道：“闻见事略同，刻剥及锥刀。贵人岂不仁，视汝如莠蒿……”千百年后，漫步挽洲堤岸与田间，我似乎还能隐隐听见杜甫沉重的叹息。

　　杜甫未想到的是，挽洲终有承平安泰、人丁兴旺之时——而今兵戈早已不再，这里恬然生息着三百来户人家，成为拥有千余人口的大村落。他们原本与唐时先人一样，以捕鱼为业，辅以种植。后来长江流域十年禁渔，家家弃船登岸，种植便升为主业，所种黄辣椒堪为绝品，尽管价格不菲，也常一椒难求。挽洲早先属王十万乡，因而以“王十万黄辣椒”驰名湘楚大地。

　　我此番上岛，一因杜甫，一因王十万黄辣椒。湖湘人嗜辣，辣椒种类繁多，单颜色便有绿、红、黄、橙、紫、白，风味更是各种各样不一而足，而王十万黄辣椒以皮薄、肉厚与香脆独领风骚。我厨艺不佳，但也有不得已时出手的“绝活”——取坛中些许王十万黄辣椒蒸雄鱼头，端上桌，满屋香味缭绕，久之不绝。其秘诀自然是珍藏的王十万黄辣椒——买回后洗净，晾干，剁碎，加适量蒜姜盐等，淋白酒封入坛中，遂成佐餐极品。

　　可惜我来得不巧。从洲头寻到洲尾，田垄上的黄辣椒树都不过手掌高，叶片细嫩，大概刚移栽下去，得等一些日子才能果实累累，最终以黄澄澄的风姿步入千门万户。

　　挽洲终究是杜甫流连之所，村里人古风犹存，颇为好客。远远望见一汉子在田间挥锄，便上前攀谈起来。聊到黄辣椒在岛上香辣独绝，换到外地栽种品相与味道均寻常的缘故，汉子漾开笑意，说挽洲由泥沙淤积而成，且是难得的青夹泥，土壤富含钙、铁、镁等微量元素，种出来的黄辣椒营养丰富，风味独特。民间相传，王十万黄辣椒曾被当成贡品进献宫廷。

　　如今，黄辣椒的种植地不只挽洲，还扩展到了周边湘江两岸的村子——土质与挽洲相差不大，也都是杜甫当年乘舟盘桓之地，乡邻们日子算是殷实起来。说着，汉子笑出了声。

　　我陪着真诚微笑，拈一片椒叶入口，细细咀嚼，仿佛尝到了最新鲜的黄辣椒。我蓦然想，惜乎时光不可穿越，若杜甫这时来挽洲，或许真能留下长住，每天尝几个黄辣椒，诗歌也必定不止四首了……

　　《光明日报》（2026年07月10日 14版）