【论点摘编】

　　卢春红在《复旦学报（社会科学版）》2026年第1期撰文指出，在成就仁道的理论诉求中，孔子对诗与礼的关注显示出特殊意义。就“诗”通过“兴”而指向不同事物间的关联性而言，其与“礼”以“仁”为内在基础显示出相同的致思方向，即均指向对“道”的呈现。然而当这一“道”是通过“诗”与“礼”来呈现，并最终通向“成于乐”时，一条特殊的现实化路径得以彰显：相比于“兴于诗”只是以“言说”方式呈现这一现实化路径，由“立于礼”而来的“行”则真正开启了现实化过程。更重要的是，成就仁道的现实化方式同时彰显了其对于古代思想的重要推进：如果说《道德经》以其摆脱具象的普遍性视角将“易”之道推进为“常道”，那么，正是通过孔子论“仁”的现实性指向，“道”得以在由“言”到“行”的思路转换中呈现自身的真容,并由此开启“仁人”成圣的可能路径。

　　《光明日报》（2026年03月30日 15版）