【谈文绎史】

　　作者：朱美禄（贵州财经大学文学院教授）

　　一年四季，春夏秋冬。四季的划分有很多依据，从物候角度来划分，不失为一种可行的方法。到了秋天，橙黄橘绿，果实累累；而金风玉露一相逢，许多树木叶子便由绿变红，诗人或称之为“树树皆秋色”，或称之为“万山红遍，层林尽染”。这些物候景象，使得秋天相较于其他季节，特征更为明显。

　　秋天树叶为什么会变红呢？“晓来谁染霜林醉，总是离人泪”，这是夸张的文学解释，当然不足为据。依照科学的解释，植物叶片中主要含有叶绿素和花青素等色素。秋季天气渐凉，叶绿素的合成受到抑制，含量持续降低，叶子难以继续绿下去。树木为了抵御寒冷储存的可溶性糖分则在不断增加，糖属于酸性物质，而花青素在酸性条件下呈现为红色，因此树叶就褪去绿色，逐渐变红了。可见秋叶变红，与植物各色素含量和比例的变化有关，花青素则在这一过程中起到了关键作用。

　　树叶由绿变红后，不但颜值变高了，地位好像也上升了。有道是“红花还要绿叶扶持”，在春夏季节，树叶就像红花的侍者，显得无足轻重，故而不被人们关注。试看中国文学歌咏春天的诗词，多是对春花予以赞美，如“日出江花红胜火”“万紫千红总是春”“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”等，莫不如此。到了秋天，花朵早已凋谢，树叶由绿变红，不经意间被诗人重新“发现”，摆脱既往配角的地位，成了独立的审美对象。随着树叶由绿变红，其颜值也直线上升，受到人们喜爱。唐代白居易说：“寒山十月旦，霜叶一时新。似烧非因火，如花不待春。”在白居易看来，火红的霜叶给人耳目一新的感觉，就像春天的花朵一样美丽。杜牧说：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”在杜牧看来，经霜的枫叶比二月的花朵还要美丽，让人流连忘返。李中说：“好是经霜叶，红于带露花。”这两句诗，以与杜牧雷同的构思，表达了对秋叶由衷的赞美。另外，孟郊也说：“桐叶霜颜高。”这意味着桐叶经霜之后，颜值更高，更惹人喜爱了。秋天，或许真如毛泽东主席所言，“不是春光，胜似春光”，自有其内在之美吧。

　　秋叶的红色为传统的“悲秋”基调增添了一抹亮色。人禀七情，应物斯感，“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”，所以中国文学家自古以来常有悲秋情愫。第一个明确表达悲秋之情的，当数战国末期的宋玉，他在《九辩》中说：“悲哉，秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰。”自此之后，悲秋成了中国文学一个重要主题，被历代文学家书写。李白说：“节士悲秋泪如雨。”杜甫说：“万里悲秋常作客。”白居易说：“悲秋病客感衰怀。”除了抒情的诗歌外，曹雪芹还在小说《红楼梦》中将这种情愫概括为“秋情”，还借人物史湘云之口道：“人为悲秋易断魂。”人生有涯，而时光不居，推究起来，悲秋本质上就是“伤逝”，是对时间流逝的感怀，是对生命凋零的喟叹。

　　树叶由绿变红后，诗人发现并赞美秋叶的颜值，作为一种“反向”书写，既有陌生化效果，又让中国文学具有了一股清刚之气。王国维在《人间词话》中说：“盖文体通行既久，染指遂多，自成习套。豪杰之士，亦难于其中自出新意，故遁而作他体，以自解脱。”就文体而言是这样，就内容而言也是如此。树叶在春夏被漠视，到秋天因颜值升高被重视，不经意间为文学书写提供了新的对象，也开辟了新的主题。

　　“秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。”“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”文学家咏秋诗词，多与秋叶有关。他们对秋叶的赞美，不仅是出于对它颜值的喜爱，更重要的是出于对它历经秋霜后成熟之美的欣赏。

　　《光明日报》（2024年09月06日 16版）