【述往】
作者：郑晋鸣
在苏北鲁南地区当代教育史上，他的名字不可磨灭。从20世纪20年代创办第一所乡村学校开始，他便将革命教育视为一种信仰，并为之奋斗一生。从乡村教育到国难教育，从战时教育再到新时代的高等教育，他辗转创办10所学校，成为连云港地区近现代教育的重要奠基人和开拓者。他就是郇华民（1907-1991），以实干的奋斗精神、知行合一的道德品行，将革命教育的火种燃遍苏北鲁南；以异于常人的坚守和操劳，沉淀出丰厚的精神沃土，为中国革命和建设事业培养了大批人才，成为一个大写的教育者。
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1948年11月7日，中国人民解放军控制了新海连（连云港市前称）全境。时任中共中央华东局秘书长、滨海地委书记兼滨海军分区政治委员的谷牧奉命接管新海连。
百废待兴，千头万绪。究竟该从何抓起？这一天，谷牧特意要滨海地区专员为他急召一个人。
这个人便是郇华民。
时年41岁，担任滨海中学校长的郇华民星夜兼程，抵达鲁中南军区机关。经过一番彻夜长谈，谷牧给他下达的任务是接管江苏省立东海师范（现为连云港师范高等专科学校，以下简称“海师”）并尽快复课。这也是谷牧接管新海连后下达的第一个任命。
“尽快让海师这座英才辈出的学校复课，不单是秩序问题，也是衡量共产党接收治理城市成败的一个重要标志。”后来，谷牧之子刘会远在撰写《谷牧画传》一书时这样写道。那么，是什么让谷牧如此看重郇华民？
报国
时光回溯到20年前，1928年夏，刚从东海中学（海师的前身）初中毕业的郇立三（郇华民原名）做出了一个让人诧异的决定：变卖家中的50亩田地，在家乡东海县郇圩村重建郇圩小学。
彼时的郇立三一心继承父志，博施济众，造福乡里。他并不知道，这个决定改变了他一生的命运。
1928年初，徐州共产党组织遭叛徒出卖后受到严重破坏，许多党员被迫转移外地。此时的东海县党组织，在江苏省委派来的李超时、叶子钧等人的组织下，已重建“东海特别支部”，其中一名成员张淦清，经组织安排到郇圩小学任教。正是因为张淦清等人的介绍，这一年秋，在郇圩小学的一间教室里，郇立三面对鲜艳的党旗庄严宣誓。
随着郇圩党支部的成立，担任宣传委员的郇立三，在思想和工作上有了更为清晰的前进方向。经党支部建议，郇圩小学白天教孩子，晚上开办农民夜校，提高农民文化知识和思想水平，教识字、学文化、分析时事……很快，郇圩以及附近的几个农庄相继建立了农民协会，郇圩党支部的力量迅速扩大。
1928年底，东海特支扩大为东海县委。此时的郇立三，正在以更充沛的激情投入新的斗争中。然而好景不长，随着1929年东海县国民党当局发动“6·1”大逮捕，郇立三被迫离开家乡前往上海。
郇立三并不知道，一场牢狱之灾正在悄然而至。
20世纪20年代末的上海，是当时中国革命的中心。为进一步学习马列理论和文化知识，提高思想素质，郇立三进入上海建南中学学习。这也是由中国共产党创办的一所培养革命干部的学校。
1930年5月29日，郇立三接到组织指示，参加了上海纪念“五卅惨案”集会游行。因为个子高，喊口号又特别起劲，他很快就被警察注意到，没等撤离就被当局抓获。
郇立三后来一直使用的名字“华民”就是在这次被捕审讯时临时报出的。“华民”，即中国人，他时刻提醒自己，牢记那段苦难的历史，牢记自己是中华民族的一分子。
由于组织积极营救，加上证据不足，郇华民两个月后被释放。然而，令他痛心的是，此时的建南中学已被当局勒令解散。
虽然在建南中学仅仅就读了半年，但在郇华民后来的回忆当中，这段时间是他此生中系统学习马列理论知识最认真有效的一次，是他确立辩证唯物主义世界观的一次最重要的学习活动，也为他日后从事党的教育工作奠定了坚实的理论基础。
1930年年底，上海白色恐怖日渐严重，组织决定：凡外地来上海的同志，如果没有公开职业的掩护，必须离开上海。在上级组织代表的动员之下，郇华民决定回乡继续开展工作，进行革命斗争。
信仰
1933年，随着国民党的破坏，海属地区（主要是今连云港市及属县）党组织瘫痪，革命陷入低潮。失去关系的党员虽然得不到组织的领导，但他们时刻关注着党的声音。
庆幸的是，中共中央在1935年发表了《八一宣言》。海属地区的一些早期党员便在这样的形势下积极活动起来，宣传党的抗日主张。1936年8月，“东海抗日义勇团”成立。卢沟桥事变后，郇华民意识到，面对日寇侵略，必须要做出更为细致扎实的工作，而没有党的领导很容易迷失方向。这时，他想起报纸上刊载八路军在西安设办事处的消息，心中仿佛点亮了一盏明灯，于是“义勇团”研究决定，去西安找党。
1938年元旦后，郇华民一行经“八路军驻西安办事处”介绍，全部进入泾阳县安吴堡举办的“西北战时青年训练班”学习。“青训班”的课程设政治课和军事课两大类，由胡乔木、冯文彬、刘瑞龙等党内知名学者和军事专家任教。这也使得郇华民一行在军事知识技能和思想上有了很大的提高。
徐州沦陷后，从“青训班”结业后返乡的郇华民与中共地下党工作团取得了联系，将“东海抗日义勇团”组建成为“青年救国团”，团总部设在郇圩小学，下设24个分团，正式团员800多人，不到两个月就发展至1000多人。
就在“青救团”抗日活动蓬勃开展之际，有一件事始终萦绕郇华民心头，在“西北战时青年训练班”结业后，组织上曾安排他前往徐州转接组织关系，然而适逢日军轰炸，徐州联络地点的组织已经转移。
1938年秋，郇华民一行赴山东郯城寻找党组织，然而此事仍然没有进展。同年10月，“青救团”指派周朝、刘凤锦等人前往郯城庄坞青救训练班学习。周朝随后进入山东沂水岸堤抗大分校学习，并于当年12月受组织安排回东海县开展工作。
至此，寻党之旅终于有了圆满的结果。
1941年初至1948年秋，对于郇华民来讲，是人生中非常特别的一段时期。此时的他，在组织的安排下，全力转移到另一条战线上，那就是根据党中央下发的《大量吸收知识分子》的指示精神，创办学校，培养进步青年，为党输送革命人才。
这段时期，郇华民苦心创建了沭宿海中学、沭海中学、滨海中学、滨南中学等学校。当时的学校流动性大，很少有固定校舍。为了适应这种战时特点，郇华民和老师们曾创造了一种随时可移动的课桌和板凳——课桌凳，实际上是由一个可以折叠的“坐扎子”和一块“课桌板”组成，转移时系好带子往背包上一绑即可出发。住下来在地头树下上课时，人往“坐扎子”上一坐，“课桌板”搁在腿上可以放书，前面老师把黑板往树上一挂即可上课。
这种轻便灵活的教学工具很快传到了根据地的其他学校。
创建沭海中学时，因为学校建在八路军一一五师师部附近，郇华民经常上门邀请师部和来视察部队的首长给学校师生作报告。大名鼎鼎的肖华、林乎加等人都曾先后做过学校的“临时教员”。
1943年春，八路军部队发动郯城战役，郇华民带领海陵县（今连云港东海县）北部几所学校120多名大龄男生和男教师，冒着枪林弹雨向前线运送弹药，送饭送水，光运送粮食就运了上万斤。在信仰的战场上，有些人时刻会把生命保持在冲锋者的状态上。郇华民无疑就是这样的人。
赤子
时间再次回到1948年年底。此时的郇华民已受命担任海师校长一职，从在海州城的孔庙返回大仓巷北首校址分班上课时，全校已发展到9个班，学生320人，教职员30人。令人难以置信的是，20多天前，这所学校仅有教师1人，学生10多名。
1948年，国民党从海州地区撤退时，原海师遭到了毁灭性破坏，所有图书、仪器荡然无存，甚至连教室、办公室的门窗都被卸走了。更令人痛心的是，海师大批师生或被国民党军裹挟而走，或失散无踪。
郇华民面对的，几乎是一片断壁残垣。
当琅琅书声终于在海州这座残破而亟待新生的古城上空响起时，很少有人知道，在这背后，郇华民付出了多少努力。
那段时间，为了延请名师，郇华民的脚步踏遍了海州的周边地区。为了动员学生入学，他常常往返于东海县与连云区之间，动辄步行上百公里，不知磨破了多少双布鞋。
为了尽快完成校舍建设，郇华民提出劳动建校，“自己动手，丰衣足食”。他时常说的一句话：“海师出来的学生，大多要到农村教书，没有吃苦精神，不懂生产技能，就不能在那些穷乡僻壤安身立命，办好学校，实现为人民服务的志向。”
很多老校友至今都记得当年去海州火车站运木料的情景，由于缺乏运输工具，郇华民常常带领学生挥汗如雨，用简易撬杠将一根根木料从10多里外的火车站“撬”回学校。
海师解放后的第一届学生张学贤回忆，当时每隔一段时间，学校总务处都会组织学生到车站搬运粮草，“开始学生们很不习惯，拿着扁担走在大街上都不敢抬头，但一看身形瘦削的郇校长扛着扁担走在队伍最前头，一切顾虑也就打消了。”
为了美化校园，郇华民请学校美术老师设计校舍的壁画，有工人炼钢、农民种田、战士守疆；为了增广学生的地理知识，激发他们对祖国山河的热爱之情，他请地理老师在操场边塑出一块巨型中国地理模型；为了使学生更易掌握生物知识，他请老师做了几个屋的生物标本……
郇华民相信，十年树木，百年树人，教育是从潜移默化做起，后来的历史也证明，两万余名海师校友遍布海内外，不仅为苏北鲁南地区的教育事业作出了巨大贡献，更为国家输送了大批优秀人才。
为了教育，甘为骆驼。与人有益，牛马也做。
从1927年创办第一所学校刘湾小学，到1982年年底离休，“奉献”和“服务”，贯穿了郇华民长达55年的教育生涯。
1965年，郇华民创办的“连云港水产专科学校”搬迁至江南地区，他本可调往省城工作，但他说，此生离不开三尺讲坛，更离不开家乡这片热土。为此，他宁愿降级再赴海师担任副职。有人说他“官越做越小”，而在他看来，那份教育工作他已无法舍弃。
在“文革”那段动荡岁月，为了多方保护学校师生免受戕害，他曾遭到多番凌辱攻击。但他始终相信，终有拨云见日的一天，正如他在卧病时曾赋诗作句的那样，“明月良有意，光明照病榻”。
郇华民的一生不曾为亲人托请求人，哪怕是给自己的子女，但却因为欣赏一位素昧平生的印刷厂年轻工人而破例举荐。这位工人便是后来成为中国画学科奠基人的一代大家董欣宾。董欣宾从印刷厂调到海洲医院当医师，后又调到市轻工局美术研究所搞美术设计，直到1979年夏天考上南京艺术学院刘海粟的山水画研究生，郇华民都给了他鼓励和帮助。
公私分明，绝不乱花公家一分钱，是郇华民一身秉持的信念。1982年离休后，有一次家乡的郇圩小学邀请他回乡给孩子们讲革命故事，他坚决不同意教育部门的派车，而是选择和老伴坐火车前往，再让大儿子借自行车到车站接送。在回乡讲课之余，看到郇圩小学图书室缺乏图书，他还特地让老伴到书店买了二百多本书籍寄回去。
1991年5月31日，满怀赤子之心的郇华民因病逝世于新浦。他一生追求真理、坚韧不拔的革命意志，数十年充满爱心、循循善诱的教学品格，以及他严己宽人、公而忘私的高尚精神，在他生命的最后一刻凝固成永恒的崇高。
《光明日报》（ 2019年02月18日 11版）
